Contoh Kasus Pada Masyrakat Perkotaan dan Pedesaan

berikut adalah contoh nya:

Masyarakat Pedesaan	Masyarakat Kota
>Perilaku homogen >Perilaku yang dilandasi oleh konsep kekeluargaan dan kebersamaan   >Perilaku yang berorientasi pada tradisi  dan status >Isolasi sosial, sehingga statik Kesatuan dan keutuhan kultural Banyak ritual dan nilai-nilai sakral >Kolektivisme	>Perilaku heterogen >Perilaku yang dilandasi oleh konsep pengandalan diri dan kelembagaan >Perilaku yang berorientasi pada rasionalitas dan fungsi >Mobilitas sosial, sehingga dinamik Kebauran dan diversifikasi kultural Birokrasi fungsional dan nilai-nilai sekular  >Individualisme

Contoh kasus yang sering ditemui pada

Masyarakat Perkotaan: • Kriminalisme. Karena hidup yang keras dan kompetitif pada perkotaan                                                                         memicu beberapa masyarakat untuk melakukan aksi nekat                                                                     ini,

                                      

                                      • Moral            . Karena efek dari kehidupan yang jauh lebih modern dari                                                                        desa membuat iman atau keagamaan masyarakat nya pudar, 

                                                                 hal ini pula yang menyebab-kan masyarakat kota memiliki

                                                                 individualisme yang tinggi.

Masyarakat Pedesaan: • Mistis             . Kurang nya efek globalisasi dunia yang masuk ke desa                                                                            membuat beberapa masyarakat nya masih mempercayai                                                                          kepercayaan peradaban jaman leluhur dan menanggap

                                                                 -nya sangat sakral sehingga terjadi lah kepercayaan agama

                                                                 yang melenceng
                                     

                                    

Contoh Perbedaan Sistem Pelapisan Sosial Pada Suku dan Daerah

a)    Sistem Pelapisan Masyarakat yang Tertutup

Di sistem ini, pemindahan anggota masyarakat kelapisan lain tidak mungkin terjadi. Didalam sistem tertutup, untuk masuk menjadi anggota dari suatu lapisan adalah karena kelahiran.

Di India, digunakan sistem KASTA,yang terbagi menjadi :

i)             Kasta Brahma     : kasta tertinggi

ii)            Kasta Ksatria      : kasta golongan bangsawan

iii)           Kasta Waisya      : kasta golongan pedagang

iv)           Kasta Pria            : kasta Golongan rakyat jelata

b)    Sistem Pelapisan Masyarakat yang Terbuka

Setiap anggota strata dapat bebas melakukan mobilitas sosial baik vertikal maupun horizontal.

Contoh :

i)             seseorang yang tidak kurang pendidikan bisa mendapatknannya asalkan berniat

ii)            orang miskin bisa menjadi kaya, atau sebaliknya

c)    Sistem Pelapisan Sosial Campuran

Merupakan kombinasi antara sistem tertutup dan terbuka.

Contoh:

Seorang warga di Bali memiliki kedudukan terhormat yaitu kasta Brahma. Namun ketika ia pindah ke Jakarta ia menjadi buruh dan memperoleh kedudukan yang rendah.

sumber: wikipedia, sharing asik, lilikmudrika

Pelapisan Sosial dan Kesamaan Derajat

Pelapisan Sosial dan Kesamaan Derajat

A. Pengertian

      Masyarakat terbentuk dari individu-individu. Individu-individu yang terdiri dari berbagai latar belakang yang akan membentuk suatu masyarakat heterogen yang terdiri dari kelompok-kelompok social. Hal tersebut mengakibatkan terbentuknya suatu pelapisan masyarakat atau masyarakat yang berstrata.
      Masyarakat merupakan suatu kesatuan yang didasarkan pada ikatan-ikatan yang sudah teratur dan boleh dikatakan stabil. Maka, dengan sendirinya masyarakat meripakan kesatuan yang dalam pembentukannya mempunyai gejala yang sama.
        Tidak dapat dibayangkan jika masyarakat tanpa individu, ataupun sebaliknya jika individu tanpa adanya masyarakat.
Individu dan masyarakat adalah suatu ikatan komplementer, hal tersebut dapat kita ketahui dari kenyataan, bahwa :
         a. manusia dipengaruhi oleh masyarakat demi pembentukan pribadinya,
         b. individu mempengaruhi masyrakat dan bahkan bisa menyebabkan                      (berdasarkan pengaruhnya) perubahan besar masyarakatnya.

        Pelapisan Sosial biasa disebut juga dengan Social Stratification. Istilah Strtifikasi atau Stratification berasal dari kata STRATA atau STRATUM yang berarti LAPISAN. Sejumlah individu yang mempunyai kedudukan (status) yang sama menurut ukuran masyarakatnya, dikatakan berada dalam suatu lapisan atau stratum.

Terdapat 2 definisi tentang pelapisan masyarakat, antara lain :
• Pitirim A. Sorokin
        “Pelapisan masyarakat adalah perbedaan penduduk atau masyarakat ke dalam kelas-kelas yang tersusun secara bertingkat (hierarchis).”

• Theodorson dkk dalam Dictionary of Siciology
        “Pelapisan masyarakat berarti jenjang status dan peranan yang relative permanent yang terdapat di dalam system social (dari kelompok kecil sampai ke masyarakat) di dalam hal pembedaan hak, pengaruh, dan kekuasaan.
Masyarakat berstratifikasi sering dilukiskan sebagai sebuah kerucut atau piramida, dimana lapisan bawah adalah paling lebar dan lapisan ini menyempit ke atas.

B. PELAPISAN SOSIAL CIRI TETAP KELOMPOK SOSIAL 
          

        Pembagian dan pemberian kedudukan yang berhubungan dengan jenis kelamin nampaknya menjadi dasar dari seluruh system social masyarakat kuno. Seluruh masyarakat memberikan sikap dan kegiatan yang berbeda kepada kaum laki-laki dan perempuan. Tetapi hal ini perlu diingat bahwa ketentuan-ketentuan tentang pembagian kedudukan antara laki-laki dan perempuan yang kemudian menjadi dasar daripada pembagian pekerjaan, semata-mata adalah ditentukan oleh system kebudayaan itu sendiri.
Di dalam organisasi masyarakat primitive pun di mana belum mengenai tulisan, pelapisan masyarakat itu sudah ada. Terwujud dalam bentuk sebagai berikut :
      1) Adanya kelompok berdasarkan jenis kelamin dan umur dengan                              pembedaan-pembedaan hak dan kewajiban.
      2) Adanya kelompok-kelompok pemimpin suku yang berpengaruh dan                    memiliki hak-hak istimewa.
      3) Adanya pemimpin yang saling berpengaruh.
      4) Adanya orang-orang yang dokecilkan dinluar kasta dan orang-orang                    yang di luar perlindungan hokum (cutlaw men).
      5) Adanya pembagian kerja di dalam suku itu sendiri.
      6) Adanya pembedaan standar ekonomi dan di dalam ketidaksamaan                        ekonomi itu secara umum.

C. TERJADINYA PELAPISAN SOSIAL

1. Terjadi dengan sendirinya

       Proses ini berjalan sesuai dengan pertumbuhan masyrakat itu sendiri. Adapun orang-orang yang menduduki lapisan tertentu dibentuk bukan berdasarkan atas kesengajaan yang disusun sebelumnya oleh masyarakat itu, tetapi berjalan secara alamiah dengan sendirinya, pengakuan-pengakuan terhadap kekuasaan dan wewenang tumbuh dengan sendirinya.
      Pada pelapisan yang terjadi dengan sendirinya, maka kedudukan seseorang pada sesuatu strata atau pelapisan adalah secara otomatis, misalnya karena usia tua, karena pemilikan kepandaian yang lebih, atau kerabat pembuka, tanah, seseorang yang memiliki bakat seni atau sakti.

2. Terjadi dengan disengaja

       System pelapisan yang disusun dengan sengaja ditujukan untuk mengejar tujuan bersama. Di dalam system pelapisan ini ditentukan secara jelas dan tegas adanya wewenang dan kekuasaan yang diberikan kepada seseorang. Dengan adanya pembagian yang jelas dalam hal wewenang dan kekuasaan ini maka di dalam organisasi itu terdapat keteraturan sehingga jelas bagi setiap orang di tempat mana letaknya kekuasaan dan wewenang yang dimiliki dan dalam suatu organisasi baik secara vertical maupun secara horizontal.
      Contoh pelapisan yang dibentuk dengan sengaja adalah dalam organisasi pemerintahan, organisasi partai politik, perusahaan besar, perkumpulan-perkumpulan resmi, dan lain-lain. Semua contoh-contoh tersebut termasuk ke dakam organisasi formal. Dan dalam system organisasi mengandung 2 sistem :
- system fungsional
- system skalar

Kelemahan dalam system organisasi antara lain :

Pertama : karena organisasi itu sudah diatur sedemikian rupa, sehingga sering                     terjadi kelemahan di dalam menyesuaikan dengan perubahan-                               perubahan yang terjadi dalam masyarakat.
Kedua     : karena organisasi itu telah diatur sedemikian rupa sehingga                                    membatasi kemampuan-kemampuan individual yang sebenarnya                          mampu tetapi karena kedudukannya yang mengangkat maka tidak                        memungkinkan untuk mengambil inisiatif.

D. PEMBEDAAN SISTEM PELAPISAN MENURUT SIFATNYA

1) Sistem pelapisan masyarakat yang tertutup

      Di dalam system ini perpindahan anggota masyarakat ke lapisan yang lain baik ke atas maupun ke bawah tidak mungkin terjadi, kecuali ada hal-hal yang istimewa. Di dalam system yang demikian itu satu-satunya jalan untuk dapat masuk menjadi anggota dari suatu lapisan dalam masyarakat adalah karena kelahiran.
     Masyarakat pelapisan tertutup dapat kita temui di Negara India dan masyarakat pelapisan tertutup dapat dibagi menjadi lima macam, diantaranya:
- Kasta Brahmana : terdiri dari golongan-golongan pendeta dan merupakan                                             kasta yang tertinggi
- Kasta Ksatria        : terdiri dari golongan bangsawan dan tentara yang                                                       dipandang sebagai lapisan kedua.
- Kasta Waisya        : terdiri dari golongan pedagang yang dipandang sebagai                                              lapisan menengah ketiga.
- Kasta Sudra           : terdiri dari golongan rakyat jelata.
- Paria                         : terdiri dari mereka yang tidak mempunyai kasta                                                         (gelandangan, peminta, dan sebagainya).

       Sistem stratifikasi social yang tertutup biasanya juga kita temui di dalam masyarakat feudal atau masyarakat yang berdasarkan realisme.

2) Sistem pelapisan masyarakat yang terbuka

         Sistem pelapisan seperti ini dapat kita temui di dalam masyarakat di Indonesia sekarang ini. Setiap orang diberi kesempatan untuk menduduki segala jabatan dila ada kesempatan dan kemampuan untuk itu. Tetapi di samping itu orang juga dapat turun dari jabatannya bila dia tidak mampu mempertahankanNYA. Sistem pelapisan mayarakat terbuka sangat menguntungkan. Sebab setiap warga masyarakat diberi kesempatan untuk bersaing dengan yang lain.

E. BEBERAPA TEORI TENTANG PELAPISAN SOSIAL

Pelapisan masyarakat dibagi menjadi beberapa kelas :
• Kelas atas (upper class)

• Kelas bawah (lower class)
• Kelas menengah (middle class)
• Kelas menengah ke bawah (lower middle class)

Beberapa teori tentang pelapisan masyarakat dicantumkan di sini :

1) Aristoteles mengatakan bahwa di dalam tiap-tiap Negara terdapat tiga              unsure, yaitu mereka yang kaya sekali, mereka yang melarat sekali, dan              mereka yang berada di tengah-tengahnya.

2) Prof. Dr. Selo Sumardjan dan Soelaiman Soemardi SH. MA. menyatakan        bahwa selama di dalam masyarakat pasti mempunyai sesuatu yang dihargai      olehnya dan setiap masyarakat pasti mempunyai sesuatu yang dihargai.

3) Vilfredo Pareto menyatakan bahwa ada dua kelas yang senantiasa berbeda      setiap waktu yaitu golongan Elite dan golongan Non Elite. Menurut dia                pangkal dari pada perbedaan itu karena ada orang-orang yang memiliki              kecakapan, watak, keahlian dan kapasitas yang berbeda-beda.

4) Gaotano Mosoa dalam “The Ruling Class” menyatakan bahwa di dalam               seluruh masyarakat dari masyarakat yang kurang berkembang, sampai               kepada masyarakat yang paling maju dan penuh kekuasaan dua kelas                   selalu muncul ialah kelas pertama (jumlahnya selalu sedikit) dan kelas               kedua (jumlahnya lebih banyak).

5) Karl Mark menjelaskan terdapat dua macam di dalam setiap masyarakat          yaitu kelas yang memiliki tanah dan alat-alat produksi lainnya dan kelas            yang tidak mempunyainya dan hanya memiliki tenaga untuk disumbangkan      di dalam proses produksi.
          Dari uraian di atas dapat disimpulkan jika masyarakat terbagi menjadi            lapisan-lapisan social, yaitu :
a. ukuran kekayaan
b. ukuran kekuasaan
c. ukuran kehormatan
d. ukuran ilmu pengetahuan

Kesamaan Derajat Warga Negara
     

     Sebagai warga negara Indonesia, tidak dipungkiri adanaya kesamaan derajat antar rakyaknya, hal itu sudah tercantum jelas dalam UUD 1945 dalam pasal ..

1. Pasal 27
• ayat 1, berisi mengenai kewajiban dasar dan hak asasi yang dimiliki warga                      negara yaitu menjunjung tinggi hukum dan pemenrintahan
• ayat 2, berisi mengenai hak setiap warga negara atas pekerjaan dan                                   penghidupan yang layak bagi kemanusiaan

2. Pasal 28, ditetapkan bahwa kemerdekaan berserikat dan berkumpul,                                     menyampaikan pikiran lisan dan tulisan.

3. Pasal 29 ayat 2, kebebasan memeluk agama bagi penduduk yang dijamin                                           oleh negara

4. Pasal 31 ayat 1 dan 2, yang mengatur hak asasi mengenai pengajaran
                                                  Kesamaan derajat adalah sifat perhubungan antara                                                     manusia dengan lingkungan masyarakat umumnya                                                     timbal balik artinya orang sebagai anggota                                                                     masyarakat mempunyai hak dan kewajiban, baik                                                         terhadap masyarakat maupun terhadap pemerintah                                                   negara

sumber: wikipedia,

     

Masyarakat Perkotaan dan Masyarakat Pedesaan

        Masyarakat pedesaan dan masyarakat perkotaan bukanlah dua masyarakat yang terpisah sama sekali. Bahkan terdapat hubungan uang erat, bersifat ketergantungan, karena saling membutuhkan Kota tergantung desa dalam memenuhi kebutuhan warganya akan bahan-bahan pangan, desa juga merupakan sumber tenaga kasar pada jenis-jenis pekerjaan tertentu di kota. Kota juga menghasilkan barang-barang yang juga diperlukan oleh orang desa, kota menyediakan tenaga-tenaga yang melayani bidang-bidang jasa yang dibutuhkan oleh orang desa.

1. Masyarakat Pedesaan

     Masyarakat pedesaan memiliki ciri-ciri dalam hidup bermasyarakat, yang biasanya tampak dalam perilaku sehari-hari mereka. Salah satu ciri masyarakat pedesaan adalah gotong royong dan kekeluargaan. Dengan adanya perubahan sosial dan perkembangan teknologi dan informasi, terkadang sebagian karakteristik tersebut sudah tidak berlaku. Ciri masyarakat pedesaan juga ditandai dengan pemilikan ikatan perasaan batin yang kuat antar sesama warga desa, yaitu perasaan setiap warga/anggota masyarakat yang

       amat kuat yang hakekatnya, bahwa seseorang merasa merupakan bagian yang tidak dapat dipisahkan dari masyarakat, perasaan bersedia untuk berkorban setiap waktu demi masyarakatnya. Mereka saling mencintai, saling menghormati, mempunyai hak dan tanggung jawab yang sama terhadap keselamatan dan kebahagiaan bersama di dalam masyarakat.

     Cara beradaptasi masyarakat pedesaan sangat sederhana, yaitu dengan menjunjung tinggi sikap kekeluargaan dan gotong royong antara sesama, serta yang paling menarik adalah sikap sopan santun yang kerap digunakan masyarakat pedesaan. Selain itu masyarakat pedesaan lebih mengutamakan kenyamanan bersama dibanding kenyamanan pribadi atau individu.

Ciri-ciri masyarakat pedesaan antara lain sebagai berikut :

• Warganya mempunyai hubungan yang lebih mendalam dan erat bila dibandingkan dengan masyarakat pedesaan lainnya di luar batas wilayahnya.
• Sistem kehidupan umumnya berkelompok dengan dasar kekeluargaan
• Sebagian besar warga masyarakat pedesaan hidup dari pertanian
• Masyarakat tersebut homogen, seperti dalam mata pencaharian, agama, adat istiadat, dan sebagainya

2. Masyarakat Perkotaan

      Masyarakat kota adalah sekumpulan manusia dalam jumlah besar yang berinteraksi dalam sebuah daerah besar. Pengertian masyarakat kota lebih ditekankan pada sifat kehidupannya serta ciri-ciri kehidupannya yang berbeda dengan masyarakat pedesaan. Ada beberap ciri yang menonjol pada masyarakat kota yaitu antara lain :

• Kehidupan keagamaan berkurang bila dibandingkan dengan kehidupan keagamaan di desa.
• Masyarakat kota pada umumnya dapat mengurus dirinya sendiri tanpa harus bergantung pada orang lain. Di kota–kota kehidupan keluarga sering sukar untuk disatukan, sebab perbedaan kepentingan paham politik, perbedaan agama dan sebagainya .
• Jalan pikiran rasional yang pada umumnya dianut masyarakat perkotaan, menyebabkan bahwa interaksi – interaksi yang terjadi lebih didasarkan pada faktor kepentingan daripada faktor pribadi.
• Pembagian kerja diantara warga-warga kota juga lebih tegas dan mempunyai batas-batas yang nyata. 
• Kemungkinan-kemungkinan untuk mendapatkan pekerjaan juga lebih banyak diperoleh warga kota dari pada warga desa
• Pembagian waktu yang lebih teliti dan sangat penting, untuk dapat mengejar kebutuhan individu
• Perubahan-perubahan sosial tampak dengan nyata di kota-kota, sebab kota biasanya terbuka dalam menerima pengaruh dari luar.

Masyarakat perdesaan dan perkotaan ternyata memiliki beberapa perbedaan, perbedaan tersebut diantaranya adalah sebagai berikut.

1. Lingkungan Umum dan Orientasi Terhadap Alam. Masyarakat perdesaan berhubungan kuat dengan alam. Penduduk yang tinggal di desa akan banyak ditentukan oleh kepercayaan dan hukum alam. Masyarakat perdesaan berhubungan kuat dengan alam, karena lokasi geografisnya di daerah desa. Sebaliknya, kehidupan penduduk yang tinggal di kota dapat dikatakan lebih bebas dari realitas alam.
2. Pekerjaan atau Mata Pencaharian. Pada umumnya mata pencaharian di dearah perdesaan adalah bertani tetapi tak sedikit juga yang bermata pencaharian berdagang, sebab beberapa daerah pertanian tidak lepas dari kegiatan usaha. Sebaliknya, di perkotaan lebih didominasi oleh jenis pekerjaan di kantor, pabrik, dan perdagangan.
3. Ukuran Komunitas. Komunitas perdesaan biasanya lebih kecil dari komunitas perkotaan.
4. Kepadatan Penduduk. Kepadatan penduduk desa lebih rendah dibandingkan kepadatan penduduk kota.
5. Homogenitas dan Heterogenitas. Masyarakat perdesaan lebih bersifat homogen atau mempunyai persamaan dalam ciri-ciri sosial, psikologis, bahasa, kepercayaan, adat-istiadat, dan perilaku. Sebaliknya masyarakat perkotaan lebih bersifat heterogen, yaitu terdiri atas orang-orang dengan bermacam-macam ciri-ciri sosial, psikologis, bahasa, kepercayaan, adat-istiadat, dan perilaku.

      

       Hal tersebut diatas membedakan antara karakteristik masyarakat perkotaan dan pedesaan, oleh karena itu, banyak orang-orang dari perkotaan yang pindah ke pedesaan untuk mencari ketenangan, sedangkan sebaliknya, masyarakat pedesaan pergi dari desa untuk ke kota mencari kehidupan dan pekerjaan yang layak untuk kesejahteraan mereka.

Bentuk Ketergantungan Masyarakat Kota dan Desa

1. Kota tergantung pada desa dalam memenuhi kebutuhan warganya akan bahan-bahan pangan seperti beras, sayur-mayur, daging, dan ikan. Orang desa membutuhkan seperti bahan-bahan pakaian, alat dan obat-obatan pembasmi hama pertanian yang dihasilkan oleh orang kota.
2. Kota membutuhkan tenaga kasar untuk untuk pekerjaan seperti bangunan, tenaga kasar biasnya terdapat di desa, kota menyediakan tenaga-tenaga yang melayani bidang-bidang jasa yang dibutuhkan oleh orang desa seperti tukang servis alat elektronika.
3. Di pedesaan biasanya pembangunan belum banyak seperti di perkotaan, serta teknologi yang digunakan juga masih sederhana sehingga penduduk desa berkeinginan untuk mengunjungi kota untuk melihat kemajuan teknologi dan pembangunan. Sementara penduduk kota sudah bosan dengan hiruk pikuknya kota ingin suasana yang sejuk dan damai yang biasanya banyak terdapat di daerah pedesaan.
4. Kota menyediakan lapangan pekerjaan dan memberikan sumbangan bagi peningkatan kesejahteraan penduduk desa melalui kiriman uang dan hasil pekerjaan di kota. Pedesaan merupakan tempat pemasaran produk-produk yang dihasilkan industri di daerah perkotaan.
   
   sumber: wikipedia, academia

Ilmu Sosial Dasar

Untuk menjawab dan memecahkan berbagai persoalan yang ada dalam kehidupan maka lahirlah berbagai macam ilmu pengetahuan. Berdasarkan sumber ilmu filsafat yang di anggap sebagai ibu dari ilmu pengetahuan, maka ilmu pengetahuan di kelompokkan menjadi 3 (tiga) yaitu :

1. Ilmu-ilmu Alamiah (natural science). Ilmu-ilmu alamiah bertujuan mengetahui keteraturan-keteraturan yang terdapat dalam alam semesta. Untuk mengkaji hal ini digunakan metode ilmiah. Caranya ialah dengan menentukan hukum yang berlaku mengenai keteraturan-keteraturan itu, lalu dibuat analisis untuk menentukan suatu kualitas.
2. Ilmu-ilmu sosial (social science). ilmu-ilmu sosial bertujuan untuk mengkaji keteraturan-keteraturan yang terdapat dalam hubungan antara manusia. Untuk mengkaji hal ini digunakan metode ilmiah sebagai pinjaman dari ilmu-ilmu alamiah.
3. Pengetahuan budaya (the humanities) bertujuan untuk memahami dan mencari arti kenyataan-kenyataan yang bersifat manusiawi. Untuk mengkaji hal ini digunakan metode pengungkapan peristiwa-peristiwa dan kenyataan-kenyataan yang bersifat unik, kemudian diberi arti.

Ilmu Sosial Dasar adalah ilmu pengetahuan yang mempelajari/menelaah tentang masalah-masalah sosial di dalam sebuah masyarakat yang diharapkan dapat memberikan pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep-konsep yang diekembangkan untuk mengkaji masalah manusia .

Maka dari itu pelajaran ilmu sosial dasar diberikan kepada mahasiswa sebagai suatu bahan program studi atau mata kuliah umum. Mata kuliah umum sosial dasar diberikan dalam rangka usaha untuk memberikan pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep-konsep yang dikembangkan guna mengkaji gejala-gejala sosial agar daya tanggap, presepsi, dan penalaran mahasiswa dalam menghadapi lingkungan sosialnya .

Tujuan

Tujuan Ilmu Sosial Dasar

a. Tujuan umum diselenggarakannya mata kuliah Ilmu Sosial Dasar ialah pembentukan dan pengembangan kepribadian serta perluasan wawasan perhatian, pengetahuan, dan pemikiran mengenai berbagai gejala yang ada dan timbul dalam lingkungannya, khususnya gejala berkenaan dengan masyarakat dengan orang lain, agar daya tanggap, presepsi, dan penalaran berkenaan dengan lingkungan social dapat dipertajam.

b. Tujuan khusus:

1. Memahami dan menyadari adanya kenyataan-kenyataan sosial dan masalah-maslah sosial yang ada dalam masyarakat.
2. Peka terhadap masalah-masalah sosial dan tanggap untuk ikut serta dalam usaha-usaha menanggulanginya.
3. Menyadari bahwa setiap masalah sosial yang timbul dalam masyarakat selalu bersifat kompleks dan hanya dapat mendekatinya (mempelajarinya).
4. Memahami jalan pikiran para ahli dalalm bidang ilmu pengetahuan lalin dan dapat berkomunikasi dengan mereka dalalm rangka penanggulangan maslah sosial yang timbul dalam masyarakat.
   
   
   
   Perbedaan antara ISD dan IPS
   1. Ilmu sosial dasar diberikan di Perguruaan Tinggi, Ilmu Pengetahuan Sosial diberikan di sekolah dasar dan sekolah lanjutan.
   2. Ilmu sosial dasar merupakan mata kuliah tunggal sedangkan ilmu pengetahuan sosial dasar merupakan kelompok dari sejumlah mata pelajaran(untuk sekolah lanjutan).
   3. Ilmu Sosial dasar diarahkan kepada pembentukan sikap dan kepribadian, sedang ilmu pengetahuan social diarahkan kepada pembentukan pengetahuan dan keterampilan intelektual.
   Persamaan antara ISD dan IPS
   1. Kedua-duanya merupakan bahan studi untuk kepentingan program pendidikan.
   2. Keduanya bukan disiplin ilmu yang berdiri sendiri.
   3. Keduanya mempunyai materi yang terdiri dari kenyataan sosial dan masalah sosial.
   Golongan Bahan Pelajaran ISD
   1. Kenyataan-kenyataan sosial yang ada dalam masyarakat, yang secara bersama-sama merupakan masalah sosial tertentu.
   2. Konsep-konsep sosial atau pengertian-pengertian tentang kenyataan-kenyataan social dibatasi pada konsep dasar atau elemnter saja yang sangat diperlukan untuk mempelajari masalah-masalah sosial yang dibahas dalam Ilmu Pengetahuan Sosial
   3. Masalah-masalh yang timbul dalam masyarakat, biasanya terlibat dalam berbagai kenyataan-kenyataan sosial yang antara yang satu dengan yang lainnya berbeda.
      
      
      Pendapat saya tentang Ilmu Sosial Dasar :
      Menurut saya, di era globalisasi seperti sekarang ini, Ilmu Sosial Dasar sangat bagus untuk diberikan dan diterapkan pada masyarakat, khususnya di kalangan mahasiswa. Bercampurnya kebudayaan antar daerah hingga antar negara, membuat kita harus dapat saling menghargai kebudayaan satu sama lain agar tidak terjadi masalah dalam hidup berdampingan. Jika kita tidak dapat menerima akulturasi dengan baik, terkadang akan menimbulkan masalah dalam kehidupan sosial. Dengan adanya pembelajaran Ilmu Sosial Dasar, mahasiswa dapat diberikan pemahaman mengenai cara manusia saling berinteraksi dan berorganisasi dengan baik, menyelesaikan problem yang terjadi dalam kehidupan sehari-hari, dan memberikan pengetahuan lebih mengenai kepribadian untuk bertingkah laku dalam kehidupan bermasyarakat.
      sumber: http://prabowo-womanizer.blogspot.co.id/